Le 4 janvier 1960, une Facel Vega conduite par le célèbre éditeur Michel Gallimard file sur une route de Bourgogne avant de s'écraser contre un platane. À la place du passager, Albert Camus — qui avait reçu le prix Nobel de littérature trois ans plus tôt — meurt sur le coup. Alors que le monde, stupéfait, pleure l'un des plus grands intellectuels du XXe siècle, quatre femmes se retrouvent soudain « veuves » de l'homme qu'elles aimaient : son épouse Francine Faure, la brillante actrice Catherine Sellers, la jeune peintre danoise Mette Ivers et Maria Casarès — figure monumentale de la scène française que Camus lui-même, fidèle aux paradoxes du cœur, désignait comme « l'Unique ». Avec autant de finesse que de rigueur, Elena Rui explore les vies et les voix de ces quatre femmes face à l'inéluctabilité de la tragédie. Il en résulte un « discours sur l'amour » qui rejette les certitudes morales convenues pour révéler la nature subtile, contradictoire et irréductible de l'affection humaine, offrant au lecteur la liberté — et le fardeau — de réfléchir aux limites et aux abîmes des relations humaines.

Il 4 gennaio 1960, la Facel Vega guidata dal celebre editore Michel Gallimard sfreccia lungo una strada della Borgogna e va a schiantarsi contro un platano. Sul sedile del passeggero, Albert Camus, che solo tre anni prima era stato insignito del Premio Nobel per la Letteratura, muore sul colpo. Mentre il mondo intero rimane attonito, orfano di uno dei più grandi intellettuali del Novecento, quattro donne si ritrovano all'improvviso "vedove" dell'uomo che amavano: la moglie Francine Faure, la brillante attrice Catherine Sellers, la giovane pittrice Mette Ivers, di origini danesi, e Maria Casarès, immensa interprete del teatro francese, che Camus stesso - fedele ai paradossi del sentimento - definiva «l'Unica». Con estro e rigore, Elena Rui indaga le vite e le voci di queste quattro figure femminili di fronte all'ineluttabilità della disgrazia. Si imbastisce così «un discorso sull'amore» che rifiuta viete certezze morali per restituire la trama sottile, contraddittoria e irriducibile degli affetti, offrendo a chi legge la libertà - e l'onere - di interrogarsi sui confini e sugli abissi dei rapporti umani.